解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝，太一之佐也 ，宜立太一而上亲郊之 ”。上疑未 定。齐人公 孙卿曰： “今年得宝鼎，其 冬辛巳朔旦冬至，与黄 帝时等。”卿有札书曰：“ 黄帝得宝鼎宛 朐，问於 鬼臾区。鬼臾区对曰：‘帝得宝 鼎神策，是 岁己酉朔旦冬至，得天 之纪，终 而复始。’於是黄帝迎 日推策，後率二十岁复朔旦冬至，凡二十推，三百 八十年， 黄帝仙登于 天。”卿因所忠欲奏 之。所忠视其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣 ，尚何以为 ！”卿因嬖人奏之。上大说，乃召问卿。对曰：“ 受此书申公，申公已死。”上曰： “申公何人也？”卿曰：“申公，齐人。与安期生通 ，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时’。曰‘汉之 圣者在高祖之孙且曾孙也。宝 鼎出而与神通， 封禅。封禅七十二王，唯黄帝得上 泰山封’。申公曰：‘汉主 亦当上封，上 封能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天下名 山八，而三在 蛮夷，五在中国。 中国华山、首山 、太室、泰山、东莱， 此五山黄帝之所常游， 与神会。黄帝且战且 学仙。患百姓非其道者，乃断 斩非鬼神者。百馀岁 然後得与神通。 黄帝郊雍上帝，宿三月 。鬼臾区号大鸿， 死葬雍，故鸿冢是也。其後 黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒门者，谷 口也。黄帝 采首山铜，铸鼎於荆山下 。鼎既成，有龙 垂胡珣下迎黄 帝。黄帝上骑，群臣後宫从上者七十馀人 ，龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔 ，堕，堕黄 帝之弓。百姓仰望黄帝既上 天，乃抱其弓与胡珣号，故後世 因名其处曰 鼎湖，其弓曰乌号。’”於 是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神... 更多 >>