解释 : 孝景皇帝 元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖 有功而宗有德，制礼乐各有由。 闻歌者，所以发 德也；舞者，所以明功也。高庙 酎，奏武德、文始、五行 之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉 刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑 ，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人 之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽 施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德 。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万 世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“ 陛下永思孝道，立昭德之舞以 明孝文皇帝之 盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议： 世功莫大於 高皇帝，德 莫盛於孝文皇帝 ，高皇庙宜为帝 者太祖之庙，孝文皇帝 庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖 宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之 庙。请著之 竹帛，宣布天下。 ”制曰：“可... 更多 >>