解释 : 正月，有司言曰：“ 蚤建太子， 所以尊宗庙。请立太子。”上曰： “朕既不德，上 帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。 今纵不能博求天下贤圣 有德之人而禅天下焉，而曰 豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建 太子，所以重宗庙社 稷，不忘天下也。”上曰：“楚王 ，季父也，春秋高 ，阅天下之 义理多矣，明於国家之大体。吴王於 朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也 ，秉德以陪 朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有 德义者，若举有德以陪朕之 不能终，是社 稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为 忘贤有德者而专於子，非所 以忧天下也。朕甚不取也。” 有司皆固请曰：“古 者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有 天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远 矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建 诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大 义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯 及宗室，非高帝 之志也。更议不宜。子某 最长，纯厚慈仁， 请建以为太子 。”上乃许之。因赐天下民当代父 後者爵各一级封将军薄 昭为轵侯。... 更多 >>