解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营 旁，见地 如钩状，掊视得鼎。鼎大异 於众鼎，文镂无款识，怪之，言吏。吏告河东太 守胜，胜以闻。天子使使验问巫得鼎无奸诈 ，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，曣翚，有 黄云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云。至长安，公 卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。 今岁丰庑未报，鼎 曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔泰 帝兴神鼎一，一者壹统，天地万 物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人 。禹收九牧之金，铸九 鼎。皆尝亨■上帝鬼神。遭圣则兴，鼎迁于夏商。周德衰，宋 之社亡，鼎乃沦没，伏而不见。颂云‘ 自堂徂基，自羊徂牛； 鼐鼎及鼒，不吴 不骜，胡考之休’。今鼎至 甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有 黄白云降盖，若兽 为符，路弓乘矢，集获 坛下，报祠大享 。唯受命而帝者心知其意 而合德焉 。鼎宜见於祖祢，藏於帝 廷，以合明 应。”制曰：“ 可。”... 更多 >>