解释 : 赵文、赵造、周袑、赵 俊皆谏止王 毋胡服，如故法便。王曰： “先王不同俗，何 古之法？帝王不相 袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、 舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法度 制令各顺 其宜，衣服器械各便 其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏 、殷之衰也不易礼 而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服 奇者志淫，则是邹、 鲁无奇行也；俗辟者民 易，则是吴、越无秀士也。 且圣人利身谓之服，便事谓之 礼。夫进退 之节，衣服之制者，所以齐常民也，非所以 论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御 者不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循法 之功，不足以高世 ；法古之学，不足以制 今。子不及也。”遂胡服招 骑射。... 更多 >>