解释 : 太史公曰： 余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱 不良，万事堕坏 ，未尝不流涕也。成 王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可 不谓战战恐惧，善守善 终哉？君子不为约 则修德，满则弃礼，佚能思初，安 能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德 谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至 ，所乐者益 异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所 以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异 国殊，情习不同，故博采 风俗，协比声律，以 补短移化 ，助流政教。天子躬於明堂 临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂 之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋 ，郑卫之曲动而心淫 。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶， 自然之势也？... 更多 >>