解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。 仆射周青臣进颂曰：“他 时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣， 平定海内，放逐蛮夷，日月所 照，莫不宾服。以诸 侯为郡县，人 人自安乐，无战争之患，传之万世。自上古不及陛下威德。”始 皇悦。博士齐人淳于 越进曰：“臣闻殷周之王千 馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有 田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？ 事不师古而能长久者 ，非所闻也。今 青臣又面谀以重 陛下之过，非忠臣。 ”始皇下其议。丞相李斯 曰：“五帝不相 复，三代不相 袭，各以治，非 其相反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所知 。且越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并 争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家则力 农工，士 则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆 道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。 今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相 与非法教，人闻 令下，则各以其学议 之，入则心 非，出则巷议， 夸主以为名，异取以为高 ，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降 乎上，党与成乎下。 禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢 有藏诗、书、百 家语者，悉诣守、尉杂烧之 。有敢偶语诗书者 弃市。以古非今 者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。 所不去者，医药卜筮种树 之书。若欲有学法令， 以吏为师。”制曰：“可。”... 更多 >>