解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪 明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设 於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以 声音，文 以琴瑟，动以干戚，饰以羽 旄，从以箫管，奋 至德之光，动四气之和，以著 万物之理。是故 清明象天，广大象地，终始象 四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而 不奸，百度 得数而有常；小大相成，终始相生，倡和 清浊，代相为经。故乐行而 伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。 故曰“乐者乐 也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘 道，则惑而不乐。是故君子反情 以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可 以观德矣。 ... 更多 >>