解释 : 於是大司马进曰： “陛下仁育群生， 义征不憓，诸夏乐贡 ，百蛮执贽，德侔 往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不 特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉 ，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王 道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍 符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几 也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者 尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事 ，不为进越。故圣 王弗替，而修 礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒 盛德，发号荣，受厚福 ，以浸黎民也 。皇皇哉斯事！天下之壮 观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之 略术，使获燿日月之末光绝 炎，以展采 错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作 春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之 所以永保鸿 名而常为称首者用此，宜 命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>