解释 : 子夏答曰:“ 郑音好滥淫志,宋音燕女溺志,卫音趣数烦志,齐音骜辟骄志,四者皆淫於色 而害於德,是以祭祀不用 也。诗曰:‘肃雍和鸣, 先祖是听。’夫肃肃,敬也;雍 雍,和也。夫敬以和,何事不行?为人君者,谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之,上行之则民从 之。诗曰:‘诱民孔易’,此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪,此六者,德音之音也。然后钟 磬竽瑟以和之,干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也, 所以献酬酳酢也,所以官序贵贱各得其宜也, 此所以示後世有尊卑长幼 序也。钟声铿, 铿以立号,号以立横,横以 立武。君子听钟声则思武臣 。石声硜,硜以立别,别以 致死。君子听磬声则 思死封疆之臣。丝 声哀,哀以立廉,廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹 声滥,滥以立会,会以聚众。君子 听竽笙箫管之声则思畜聚 之臣。鼓鼙之 声讙,讙以立动,动以进众。君子听鼓鼙 之声则思将帅之臣。君子之听 音,非听其铿鎗而已也,彼亦有所合 之也。”... 更多 >>