解释 : 且吾闻之，规小节者不能成荣名，恶小 耻者不能立大功。昔者管 夷吾射桓公中其钩 ，篡也；遗 公子纠不能死，怯也；束缚桎梏，辱也。若此三行者，世主不臣而乡里不通。乡使管子幽囚 而不出，身死而不反於齐，则亦名不免为辱人贱行矣。臧获且羞与之同 名矣，况世俗乎 ！故管子不耻身在縲绁之中而耻天下之不治，不耻不死公子纠而耻威之 不信於诸侯，故兼三行之过而为五霸首，名高天下 而光烛邻国。曹子为鲁将，三战三北，而亡地 五百里。乡使 曹子计不反顾， 议不还踵，刎颈而死，则亦名不 免为败军禽将矣。曹 子弃三北之耻，而退与鲁君计。桓公朝天下，会诸侯，曹子以 一剑之任，枝桓公之 心於坛坫之上，颜色不变，辞气不悖，三战之所亡 一朝而复之，天下震动，诸 侯惊骇，威加吴、越。若此二士者， 非不能成小廉而行小节也， 以为杀身亡躯，绝世灭後，功名不立，非智也 。故去感忿之怨 ，立终身之名；弃忿悁之节，定累世之功。是以业与三王争流，而名 与天壤相弊也。原公择一而行之。... 更多 >>