解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁 育群生，义征 不憓，诸夏乐贡，百蛮 执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符 瑞众变，期应绍 至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸， 盖号以况荣，上帝 垂恩储祉，将以荐 成，陛下谦让 而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞 之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎 ？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊 ，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇 哉斯事！天 下之壮观 ，王者之丕业 ，不可贬也。原陛下全之。而後因 杂荐绅先生之略术 ，使获燿日月之末光 绝炎，以展采错事，犹兼正 列其义，校饬厥文，作春 秋一艺，将袭旧六为七 ，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此， 宜命掌故悉 奏其义而览焉。”... 更多 >>