解释 : ，须臾离 乐则奸邪之 行穷内。故乐音者，君子之所养义 也。夫古者，天子诸侯听钟磬未尝离於 庭，卿大夫听琴瑟之音未尝离於前，所以养行义而防淫佚也。夫淫佚生於 无礼，故圣王使人耳闻 雅颂之音，目视威仪之礼，足行恭敬之容，口言仁义之道。故 君子终日言 而邪辟无由入也。 ... 更多 >>