解释 : 故韩子曰 ：“慈母有败子而严家无格虏”者，何也？则能罚之 加焉必也。故 商君之法，刑弃 灰於道者。夫弃灰，薄罪也，而被刑，重罚也。彼唯明主为能深督轻 罪。夫罪轻且督深，而况 有重罪乎？故民不敢犯也。是故韩子曰“ 布帛寻常，庸人不释，铄金 百溢，盗跖不搏”者 ，非庸人之心重，寻常之利深，而盗跖 之欲浅也；又不以盗 跖之行，为轻百镒之重也。搏必随手刑，则 盗跖不搏百镒；而罚不必行也，则庸人不释寻常。是故城高五 丈，而楼季 不轻犯也；泰山之高百仞，而跛牧其上。夫楼季也而难五丈之限，岂跛也而易百仞之高 哉？峭堑 之势异也。明主圣王之所 以能久处尊位，长 执重势，而独 擅天下之利者，非有异道也，能独断而审督责，必深罚，故天下不敢犯 也。今不务所以不犯，而事慈母之所以败子也，则亦不察於圣人 之论矣。夫 不能行圣 人之术，则舍为天下役何事哉？可不 哀邪！... 更多 >>