解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘ 盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之 大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详 延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其 令礼官劝学，讲议洽闻 兴礼，以为天下先。 太常议，与 博士弟子，崇乡里之化， 以广贤材焉’。谨与 太常臧、博士平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校 ，殷曰序，周曰庠 。其劝善也，显之朝廷； 其惩恶也，加之刑罚。故 教化之行也，建首善自京师始，由内及外。 今陛下昭至德，开大 明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以 风四方，太平之原也。古者政教未洽，不 备其礼，请因旧 官而兴焉 。为博士官置弟子五十人，复其 身。太常择民年十 八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政 教，顺乡里，出入不悖所闻 者，令相 长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试， 能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄 罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际， 通古今之义，文章尔雅，训 辞深厚，恩施甚 美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治 掌故，以文学礼义为官，迁留 滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石 通一以上，补左右内史 、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边 郡一人。先 用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属 ，备员。请著功 令。佗如律令。”制曰：“可。” 自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多 文学之士矣。... 更多 >>