解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太 阿之剑，乘纤离之马，建 翠凤之旗，树灵鼍之鼓。 此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然後可，则是 夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫 ，而骏良駃騠不实外 厩，江南金锡 不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下 陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵 女不立於侧也。夫击甕 叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真 秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞 、武、象者， 异国之乐 也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前，適观而已矣。今取人则不然。不 问可否，不论曲直，非秦者去 ，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎 人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。 ... 更多 >>