解释 : ，须臾离乐 则奸邪之行穷内。故乐音者， 君子之所养义也。夫古者，天子诸 侯听钟磬未尝离於庭，卿 大夫听琴瑟之音未尝离於前，所以养行 义而防淫佚也 。夫淫佚生於无礼 ，故圣王使人耳闻雅颂之音，目视威仪之礼，足行恭敬之容，口言仁义 之道。故君 子终日言而邪辟无由入也。... 更多 >>