解释 : 故云神至能见梦於元 王，而不能自出渔者之笼。身能十言尽当，不能通 使於河，还 报於江，贤能令人战胜攻取，不能自解於刀锋，免剥刺之患。圣能先知亟见 ，而不能令卫平无言。言 事百全，至身而挛；当时不利，又焉事贤！贤者有恆常，士有適然。 是故明有所不见， 听有所不闻；人虽贤 ，不能左画方 ，右画圆；日月之明， 而时蔽於 浮云。羿名善射 ，不如雄渠、门；禹名为辩智，而不能胜鬼神。地柱折，天故毋椽， 又柰何责人於全？孔子闻之曰：“神龟知吉凶，而骨直空 枯。日为德而君於天下，辱於三足之乌。月为刑而相佐，见食 於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之 神而殆於即且。竹外有节理，中直空虚 ；松柏为 百木长，而守门闾。 日辰不全，故 有孤虚。黄 金有疵，白玉有瑕。事有所疾，亦有所 徐。物有所拘，亦有所据 。罔有所数，亦有所疏。人有所 贵，亦有所不如。何可而適 乎？物安可全 乎？天尚不全，故世为屋 ，不成三瓦而陈之，以应之天。 天下有阶，物不全乃生也。”... 更多 >>