解释 : 夫乐者乐也，人情之所不能免也。乐必发诸声音，形於 动静，人道也。声音动静，性术之变，尽於此矣。故人不能无乐，乐不能无形 。形而不为道，不能 无乱。先王恶其乱，故制雅颂之声以 道之，使其声足以乐而不流，使其文足以纶而不息 ，使其曲直繁省廉肉节奏，足以感动 人之善心 而已矣，不使 放心邪气得接焉，是先 王立乐之方也。是故乐 在宗庙之中，君臣上下同 听之，则莫不和敬；在族 长乡里之中，长幼同听之，则莫不和顺；在闺门之 内，父子兄弟同 听之，则莫不 和亲。故乐 者，审一以定和，比物以饰节，节奏合以成文，所以合和父子君臣，附亲万民也 ，是先王立乐之方也。故听其雅颂之声 ，志意得广焉； 执其干戚，习其俯仰诎信，容貌得庄焉； 行其缀兆，要其节奏，行列得正焉，进退 得齐焉。故乐 者天地之齐 ，中和之纪，人情之所不能免也。... 更多 >>