解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“ 先王不同俗，何古之法？帝王不相 袭，何礼之循？虙戏、神农 教而不诛，黄帝 、尧、舜诛而不怒。 及至三王，随 时制法，因事制礼。法度 制令各顺其宜，衣服 器械各便其用。故礼也不必一道，而便国不必 古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷 之衰也不 易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是 邹、鲁无奇行 也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓 之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐常民也，非所以论贤者也。故 齐民与俗流，贤者与变 俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’。 循法之功，不足以 高世；法古之学，不 足以制今。子不及也。” 遂胡服招骑射。... 更多 >>