解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术 以虚无为本，以因循 为用。无成 埶，无常形， 故能究万物之情。不为物先， 不为物後 ，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰 “圣人不朽，时变是守 。虚者道之常也，因者君之 纲”也。群臣并至 ，使各自 明也。其实中其 声者谓之端，实不中其声者谓之 窾。窾言不听，奸乃不生 ，贤不肖自 分，白黑 乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合 大道，混 混冥冥。光翟天下 ，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者 不可复反，故圣人重之。由 是观之，神者生 之本也，形者生之具也 。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何... 更多 >>