解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而 害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣 ，先祖是 听。’夫肃肃，敬也 ；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？为人君者 ，谨其所好恶而已矣 。君好之则 臣为之，上行之则民从之。诗 曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙 篪，此六者，德音之音 也。然后 钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄 以舞之。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以 官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有 尊卑长幼序也。钟声铿，铿以立号，号以立横，横以立武。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别，别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声 滥，滥以立会，会以聚众。 君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙 之声讙，讙以立动， 动以进众。君子听 鼓鼙之声则思将帅之臣 。君子之听音，非听其铿鎗而已也，彼亦有 所合之也... 更多 >>