解释 : 二世又遣使者之阳 周，令蒙恬曰：“君之过多 矣，而卿弟毅有大 罪，法及内史。”恬曰：“自吾先人，及至子孙，积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚系，其势足以倍畔， 然自知必死而守义者，不 敢辱先人之教，以不忘先 主也。昔周成王初立，未离襁褓，周公旦负王以朝，卒定天下。及成王 有病甚殆，公旦 自揃其爪以沈於河，曰：‘王未有识，是旦 执事。有罪殃，旦受 其不祥。’乃 书而藏之记府，可谓信矣。及王能治国，有贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣，王若不备，必有大事。’王乃大怒，周公旦走而奔於楚。成王观於记府，得周公旦沈书，乃流涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱乎！’杀言之者而 反周公旦。故周书曰‘必参而伍之’。今恬之 宗，世无二心，而事卒如此，是必孽 臣逆乱，内陵之道也。夫成王失而复 振则卒昌；桀杀 关龙逢，纣杀王子 比干而不悔，身死则国亡。臣故曰过可 振而谏可觉也。察於参伍， 上圣之法也。凡 臣之言，非以求免於咎也，将以谏而死，原陛下为万民思从道也。”使者曰：“ 臣受诏行法 於将军，不敢以将军言闻於上也。”蒙恬喟然 太息曰：“我何罪於天，无过而死乎？”良久，徐曰：“ 恬罪固当 死矣。起临洮属之辽东，城 巉万馀里 ，此其中 不能无绝地脉哉？此乃恬之罪也。”乃吞药自杀。 ... 更多 >>