解释 : 是时李少君亦以祠灶、穀 道、卻老方 见上，上尊之。少君者，故深泽侯舍人 ，主方。匿其 年及其生长，常自谓七十，能使物，卻老。其游以方遍诸侯。无妻子。人闻其能使物及不 死，更馈遗之，常馀 金钱衣食。人皆以为不治 生业而饶给，又不知其何所 人，愈信，争事 之。少君资好方，善为 巧发奇中。尝从武安侯饮，坐中有九十馀老人，少君乃言与其大父游射处，老 人为兒时从其大父，识其处，一坐尽惊 。少君见上，上有 故铜器，问少君。少君曰：“此器齐桓公十年 陈於柏寝 。”已而 案其刻，果齐桓公器。一宫尽骇，以为少君神，数百岁人也。少君言上曰：“祠 灶则致物，致物而丹沙可 化为黄金，黄金成以为饮食器则益寿， 益寿而海 中蓬莱仙者乃可见，见之 以封禅则不死，黄帝是也。臣尝游海 上，见安期生，安期生 食巨枣，大如瓜。安期生仙者，通蓬莱中，合则见人，不合则隐。” 於是天子始亲祠灶，遣方士入海求蓬莱安期生之属，而事化丹沙诸药齐为黄金矣。... 更多 >>