解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而 宗有德，制礼乐各有由。 闻歌者，所以发德 也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏 武德、文始、五行之舞。 孝惠庙酎 ，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不 异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不 及，而孝文皇帝亲 行之。德厚 侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而 庙乐不称 。朕甚惧焉。其为孝文 皇帝庙为昭德之舞 ，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷 ，朕甚嘉之。其与丞相、 列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相 臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝 之盛德。皆臣嘉等愚 所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇 帝，高皇 庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝 庙宜为帝者 太宗之庙。天子宜 世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜 各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子 ，岁献祖宗之庙。请著之竹帛 ，宣布天下。”制曰 ：“可。”... 更多 >>