解释 : 子夏答曰：“郑音 好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音 趣数烦志，齐音骜辟骄 志，四者 皆淫於色而害於德 ，是以祭祀 不用也。诗曰：‘肃雍和 鸣，先祖是听。’夫肃 肃，敬也； 雍雍，和也。夫敬以和，何 事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。 君好之则臣为之，上行之则民从 之。诗曰：‘诱民孔易 ’，此之谓也 。然后圣人作为 鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之 。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以 官序贵贱各得其宜也 ，此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以立号，号 以立横， 横以立武。君子听钟声则思 武臣。石声 硜，硜以立别，别以致死。君子听 磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志 。君子听琴瑟 之声则思志义之臣。竹声 滥，滥以立会，会 以聚众。君 子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子 听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>