解释 : 故云神至能见梦於元王，而不能自 出渔者之笼。身能 十言尽当，不能通使於河， 还报於江，贤能令 人战胜攻取，不能自解於刀锋，免剥刺之患 。圣能先知亟见，而不能令卫平无言。 言事百全，至身而挛；当时不利，又焉事贤 ！贤者有恆常，士有適然。是故明有 所不见，听有所 不闻；人虽贤， 不能左画方，右画 圆；日月之明，而时蔽於浮云。羿名善射，不如雄渠、门；禹名为辩智， 而不能胜鬼神。地柱折， 天故毋椽 ，又柰何责人於全 ？孔子闻之曰：“神龟知吉 凶，而骨直空枯。日为德 而君於天下， 辱於三足之乌。 月为刑而相佐，见食 於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理，中直空虚；松柏为百木长，而守门闾。日辰不全，故有孤虚。黄金有 疵，白玉有瑕。事有所 疾，亦有所徐。物 有所拘，亦有 所据。罔有所数，亦有所疏。人有所贵，亦 有所不如。何可而適乎？物安可全乎？天尚不全， 故世为屋，不成三瓦而陈之，以应之天。天下有阶，物不全乃生也。”... 更多 >>