解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞 难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之 情。不为物先，不为物 後，故能为万 物主。有法无法， 因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣 人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓 之端，实 不中其声者谓之窾。窾言 不听，奸乃不生，贤不肖自 分，白黑乃形。在所 欲用耳，何事不成。乃 合大道，混混冥冥。光翟 天下，复反无名。 凡人所生者神也， 所讬者形也。 神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重 之。由是观之，神者生之本 也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下 ”，何由哉？... 更多 >>