解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰： “有是哉，子之迂 也！奚其正？”“野哉由也！君子 于其所不知，盖阙如也 。名不正，则言不顺；言不 顺，则事不成；事不 成，则礼 乐不兴；礼乐 不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足 。故君子 名之必可言也，言之必可行也。君 子于其言，无所苟而已矣。” ... 更多 >>