解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊 皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而 不诛，黄帝、尧、 舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺 其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易 礼而灭。然 则反古未可非，而循礼 未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无 奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀 士也。且圣人利身谓之服，便 事谓之礼。夫 进退之节，衣服之制者，所 以齐常民也，非所以论 贤者也。故齐民 与俗流，贤 者与变俱 。故谚曰 ‘以书御者不尽 马之情，以古制今者不达事之变’。循法之功，不足以高世；法古 之学，不足以制 今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>