解释 : 其秋，上幸雍 ，且郊。或曰“五帝，泰一之佐也。宜立泰 一而上亲郊之”。上疑未定。齐人公孙卿曰 ：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎 宛，问於鬼臾区。区对曰：‘帝得宝鼎神筴，是 岁己酉朔旦冬至，得天 之纪，终而复始。’於是黄帝迎日推筴，後 率二十岁得 朔旦冬至，凡二十推 ，三百八十年。黄帝仙 登于天。” 卿因所忠欲奏之。所忠视 其书不经，疑 其妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何以为！ ”卿因嬖人奏之。 上大说，召问 卿。对曰：“受此书申功，申功已死 。”上曰：“申功何人也？”卿曰：“申功，齐人也。与安期生通，受黄 帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时。汉之圣者在高祖之孙且 曾孙也。宝鼎出而与神通 ，封禅。封 禅七十二王，唯黄帝得上泰山封’。 申功曰：‘汉主亦当上封，上封 则能仙登天矣。黄帝时万诸侯， 而神灵之封居七千。天 下名山八，而三在蛮夷，五在中国 。中国华山 、首山、太室、泰山、东莱，此五山黄帝之所常游，与神会 。黄帝且战且学仙 。患百姓非其道， 乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通 。黄帝郊雍上帝， 宿三月。鬼 臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢 是也。其後 於黄帝接万灵明廷。明廷 者，甘泉也。所谓 寒门者，谷 口也。黄 帝采首山铜， 铸鼎荆山下。鼎既 成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上龙七十馀人，乃上去。馀小臣不得上，乃悉持 龙珣，龙珣拔，堕黄帝 之弓。百姓仰望黄 帝既上天，乃抱其 弓与龙胡珣号。故後 世因名其 处曰鼎湖，其弓曰乌号 。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝， 吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太室。... 更多 >>