解释 : 古者诗三千馀 篇，及至孔子，去其重，取可施於 礼义，上采契后稷 ，中述殷周之盛，至幽厉之缺，始於衽席，故曰“关雎 之乱以为风始，鹿鸣为小雅始，文王为大雅始，清庙为颂始”。三百 五篇孔子皆弦歌之，以求合韶武雅颂之音。礼乐自此可得 而述，以 备王道，成六艺。 ... 更多 >>