解释 : 公孙弘为 学官，悼道之 郁滞，乃请曰 ：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕 甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其 令礼官劝学，讲议洽闻 兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡 里之化，以广贤材焉’。谨 与太常臧、博士平等议曰：闻三代 之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛 下昭至德，开大明，配天地，本 人伦，劝学脩礼，崇化厉贤， 以风四方，太平之 原也。古 者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教， 顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上 属所二千石 ，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟 子。一岁皆 辄试，能通一以上，补文 学掌故缺；其高弟 可以为郎 中者，太常籍奏。即 有秀才异等 ，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸 不称者罚。臣谨案诏书律 令下者，明天 人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究 宣，无以明布谕 下。治礼次 治掌故，以文学 礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以 上，及吏百石通一以上，补左右内史、 大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆 各二人，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌 故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请 著功令。佗 如律令。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>