解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之 然也。感於物 而动，故形 於声；声相应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓 之乐也。乐者，音之所由生也，其本在 人心感於物也。是故 其哀心感者，其 声噍以杀；其乐心感 者，其声啴以缓； 其喜心感者，其声发以散；其 怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者 ，其声直以廉 ；其爱心感者，其声和以柔 。六者非性也，感於物而后动，是 故先王慎所以 感之。故礼以导其志，乐以和其声，政以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑 政，其极一也，所以同 民心而出治道... 更多 >>