解释 : 是时李少君 亦以祠灶、穀道、卻老方见上， 上尊之。少君者，故深 泽侯舍人， 主方。匿其年及其生长 ，常自谓七十，能使物，卻老。其游以方遍诸侯。无妻子 。人闻其能使物及不死，更馈遗之，常馀金钱衣食。人皆以为不治生业而饶给，又不知其何所人，愈信，争事之。少君资好方，善为巧发奇中。尝从武安侯饮，坐中有九十馀老人，少君 乃言与其大父游射处，老人 为兒时从其大父，识其处，一坐尽惊。少君见上，上有故铜器，问 少君。少君曰： “此器齐桓公十年陈於柏寝。”已而案其刻，果齐桓公器。 一宫尽骇，以为少 君神，数百岁 人也。少君言 上曰：“祠灶则致物，致物而丹 沙可化为黄金，黄金成以为饮食器则益寿，益寿而海中蓬莱仙者乃可见，见 之以封禅则 不死，黄帝是也。臣 尝游海上，见安期生，安期 生食巨枣，大如瓜。 安期生仙者，通蓬莱 中，合则见人， 不合则隐。”於是天子始亲祠灶，遣方士入海求蓬莱安 期生之属，而事化丹沙诸药齐... 更多 >>