解释 : 故女无美 恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马 喜髌脚於宋，卒相中 山；范睢摺胁折齿於魏 ，卒为应侯。此二人者，皆信必然之画，捐朋党之 私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。 不容於世，义不苟 取，比周於朝，以移主上之心。故 百里奚乞食於路，缪公委之 以政；甯 戚饭牛车下， 而桓公任之以国。此二人 者，岂借宦於朝，假誉於 左右，然後二主用之哉？感 於心，合於行，亲於胶漆，昆弟不能离 ，岂惑於众口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔者鲁听季孙之 说而逐孔子，宋信子罕之计而囚墨翟。 夫以孔、墨之辩，不能自免於谗谀，而二国以危。何 则？众口铄金，积毁销骨也。是以秦 用戎人由余而霸中国，齐用 越人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘於俗，牵於世， 系阿偏之辞哉？公听并观 ，垂名当世。故意合 则胡越为 昆弟，由余、越人蒙是 矣；不合，则骨肉出逐不 收，硃、象、管、 蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之义 ，後宋、鲁之听，则 五伯不足称，三王易为 也。... 更多 >>