解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者其乐备， 其治辨者其礼具。干戚之舞，非备乐也；亨孰而祀，非达礼也。五帝殊时，不相沿乐； 三王异世， 不相袭礼。乐极则忧，礼粗 则偏矣。及夫 敦乐而无忧，礼备而不偏者，其唯大圣乎？天高 地下，万物散 殊，而礼制行也；流而不息，合同而化，而 乐兴也。春作夏长，仁 也；秋敛冬藏，义也。仁近於乐，义近於礼。乐者敦和，率神而从天；礼者辨宜，居鬼而 从地。故圣 人作乐以应天，作礼以配地 。礼乐明备，天地官... 更多 >>