解释 : 五月，齐太 仓令淳于公有罪当刑，诏狱 逮徙系长安。太 仓公无男，有女五人 。太仓公将 行会逮，骂其女曰 ：“生子不生男，有缓急 非有益也！”其少女 缇萦自伤泣， 乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆 称其廉平 ，今坐法当刑。妾伤夫死 者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自 新，其道 无由也。妾原没入 为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意 ，乃下诏曰： “盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而 民不犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃 朕德薄而教不明欤？吾甚自愧 。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有过，教未施而刑加焉？或欲改行为 善而道毋由也。朕 甚怜之。夫刑至断支体，刻 肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为 民父母之意哉！其除 肉刑。”... 更多 >>