解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋 音燕女溺 志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄 志，四者皆淫於色而害 於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也 ；雍雍，和也。夫敬以和， 何事不行？为人君者，谨其所好 恶而已矣。君好之则臣为之，上行之则民从之。诗曰 ：‘诱民孔易’，此之 谓也。然后 圣人作为鞉鼓椌楬埙 篪，此六者 ，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚 旄狄以舞 之。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各 得其宜也，此所以示後世有 尊卑长幼序也。 钟声铿，铿以立号，号以 立横，横以立武。君子听钟声则思武臣 。石声硜，硜以立 别，别以致死 。君子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀以 立廉，廉以立志。君子听琴 瑟之声则思志义 之臣。竹声滥，滥以 立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思 畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙 以立动，动以进众。 君子听鼓鼙之 声则思将帅之臣。君子之听音， 非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之也... 更多 >>