解释 : 臣闻明月之 珠，夜光之璧，以闇投人於道路 ，人无不按剑相眄者 。何则？无因而至前也。蟠木根柢 ，轮囷离诡，而为万乘器者。 何则？以左右先为之 容也。故无 因至前，虽出随侯之珠， 夜光之璧，犹结怨而不见德 。故有人先谈，则以枯木 朽株树功而不 忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙 逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精 思，欲开忠信，辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹，是 使布衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>