解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫 音趣数烦志，齐音骜辟骄志， 四者皆淫於色而害於德，是 以祭祀不用也。诗曰：‘肃 雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。 夫敬以和，何事不行 ？为人君者，谨其所好恶而已矣。君 好之则臣 为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易 ’，此之谓 也。然后圣人作为鞉鼓椌 楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以 祭先王之庙也，所 以献酬酳酢也 ，所以官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿 ，铿以立号，号以立横，横以立 武。君子听钟声则思武臣。石声 硜，硜以立别，别以致死。君子听 磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立 志。君子听 琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之 声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众 。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音， 非听其铿鎗而已也 ，彼亦有所 合之也。”... 更多 >>