解释 : 王者功成作 乐，治定制礼。其功大者其乐备，其治 辨者其礼具。干戚之舞， 非备乐也 ；亨孰而祀，非达礼也。五 帝殊时，不相沿乐；三王异世 ，不相袭礼。乐极则忧，礼 粗则偏矣。及夫敦乐而无 忧，礼备而不偏者，其唯大 圣乎？天高地下，万物 散殊，而礼制行也；流而不息，合同而化 ，而乐兴也。春作夏 长，仁也；秋敛冬藏，义也。仁近於乐， 义近於礼。乐 者敦和，率神而 从天；礼者辨宜，居鬼而从地。故圣人作 乐以应天，作礼 以配地。礼乐明备，天地官 矣。... 更多 >>