解释 : 於是大司马进曰：“陛下 仁育群生，义征不憓， 诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初 ，功无与二，休烈浃 洽，符瑞众变 ，期应绍至，不特创见。意 者泰山、梁父设坛场望幸 ，盖号以况荣，上帝垂恩储祉， 将以荐成，陛下 谦让而弗发也。挈三神之驩 ，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且 天为质闇，珍符固不可辞；若然 辞之，是泰山 靡记而梁父靡几也。亦各并时 而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以 锡符，奉符以行事 ，不为进越。故圣王 弗替，而修礼 地祇，谒款天神，勒功中岳，以 彰至尊，舒盛德， 发号荣，受厚福，以浸黎民 也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕 业，不可贬也。原陛下全之 。而後因杂荐绅先生之略 术，使获燿日月之末光 绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅 之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚 英声，腾茂实。前圣之所 以永保鸿名而常为称首者用 此，宜命掌故悉奏其义而览 焉。”... 更多 >>