解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻 古者祖有功而宗有德， 制礼乐各有 由。闻歌者， 所以发德也；舞者，所以明功 也。高庙酎，奏武德、文始 、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝 文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤， 去肉刑，赏赐长老，收 恤孤独，以育群生。减嗜欲 ，不受献，不私其 利也。罪 人不帑，不诛无罪。除刑， 出美人，重绝人之世。 朕既不敏，不能识。 此皆上古之所不及 ，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地， 利泽施四海，靡不获 福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。 其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德 。然后祖宗之功德著 於竹帛，施于万世，永永 无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼 官具为礼仪奏。”丞相臣 嘉等言：“ 陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。 皆臣嘉等愚所不 及。臣谨议：世功莫大於高皇 帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖 之庙，孝文皇帝庙宜 为帝者太宗之庙。天 子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯 宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者 侍祠天子，岁献 祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制 曰：“可。”... 更多 >>