解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感於物而 动，故形於 声；声相应，故生变；变成方， 谓之音；比音而乐之 ，及干戚羽旄 ，谓之乐也。乐者，音之所由生也，其本在人心 感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀 ；其乐心感者，其声啴以 缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心感者，其声粗以厉； 其敬心感者，其声直以廉；其爱 心感者，其声和 以柔。六者非性也，感於物而后动，是故先 王慎所以感之。故礼以 导其志，乐以和其声，政以壹其行，刑以防其奸。礼 乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道也。... 更多 >>