解释 : 五月，齐太仓令淳 于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰 ：“生子 不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平， 今坐法当刑。妾伤夫死 者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。妾原没入为官婢 ，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。 何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安 在？非乃朕德薄 而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民 陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有过，教未施而刑 加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜 之。夫刑至 断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而 不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>