解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因 循为用。无成埶，无常 形，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为 万物主。有法无法，因 时为业；有度无度，因物与合 。故曰“圣人不朽， 时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至， 使各自明也。 其实中其声者谓之端，实 不中其声者谓之窾。窾 言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑 乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混 冥冥。光翟天下，复反无名 。凡人所生者神 也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝， 形神离则死。死者不可复生 ，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下”， 何由哉？... 更多 >>