解释 : 臣闻明月之珠，夜光 之璧，以闇投人於道路， 人无不按剑相眄者。 何则？无因而至前也。 蟠木根柢，轮囷离诡，而 为万乘器者。何则？以 左右先为之容也。故无因 至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣 穷居之士，身在贫贱，虽 蒙尧、舜之术，挟 伊、管之辩，怀龙逢、 比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精 思，欲开忠信，辅人主 之治，则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木 朽株之资... 更多 >>