解释 : 子路曰：“卫君待子而 为政，子将奚先？” “必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子 之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所不 知，盖阙 如也。名不正，则言不顺 ；言不顺，则事不成； 事不成， 则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中 ，则民无所错手足。故君子 名之必可言也，言之必可行 也。君子 于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>