解释 : 太史公曰：余每读虞书，至 於君臣相敕， 维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王 作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐 惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满 则弃礼，佚 能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌 咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深， 其德益至，所乐者益异。 满而不损则溢，盈而不持 则倾。凡作 乐者，所以节 乐。君子以谦退为礼，以 损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习 不同，故博采风俗，协比声律，以补 短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以 饰厥性。故云雅颂之音 理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。 及其调和谐合，鸟 兽尽感，而况怀五常，含好 恶，自然之势也... 更多 >>